“Saya percaya selepas mendengar pembentangan sahabat saya semalam, semua adik-adik di sini sudah dapat rasakan semangat untuk dakwah betul?”

Soalan saya disambut dengan anggukkan dan senyuman.

Saya meneruskan, “Memandangkan semua disini insyaAllah akan menyambung peringkat ijazah, menempuhi alam kampus yang lebih mencabar. Ditambah dengan semangat baru untuk terlibat dalam usaha dakwah. Pasti suatu hari akan berdepan dengan sebuah persoalan. Antara aktiviti dakwah dan akademik, mana lebih utama?”

Kesemua peserta kelihatan tekun berfikir. Saya menyambung, “Seperti yang saya katakan sebentar tadi, mudah untuk memilih diantara baik dan buruk. Yang sering membawa kepada dilema adalah memilih antara yang baik dan terbaik.”

Seringkali saya mendegar kekeliruan antara keutamaan gerak kerja dakwah dan akademik akan membawa kepada dua akibat. Terlalu asyik membantu aktiviti dakwah hingga terabai pelajaran. Atau memilih untuk tidak mahu terlibat langsung atas alasan demi pelajaran.

Saya tidak punya sebarang formula ringkas yang terjamin mujarab untuk menyelesaikan dilema tersebut. Jadi saya cuba kongsikan pengalaman saya berdepan dengannya. Ujian berat yang banyak membentuk diri saya hari ini.

BERSEMANGAT TETAPI NAIF

Empat tahun lalu, saya diberikan amanah untuk mengepalai sebuah biro di dalam Institusi Usrah. Saya yang baru sahaja tersedar akan makna hidup dan tanggung jawab seorang Muslim, menerima amanah tersebut dengan penuh semangat. Semangat membara tanpa kebijaksanaan, hanya membawa saya kepada suatu ujian yang tidak pernah saya duga.

Saya meletakkan dakwah di tempat penting dalam hidup. Maka berpeluang berkhidmat di dalam organisasi bermatlamatkan dakwah mengasyikkan saya. Hampir kebanyakkan masa dihabiskan untuk menyelesaikan tugasan dan aktiviti dibawah jagaan biro.

Pada waktu yang sama, saya merupakan pelajar pengkhususan Filem dan Animasi. Pengkhususan yang terkenal dengan kesukarannya. Lebih lagi apabila hampir setiap minggu kami perlu menyiapkan tugas tertentu untuk sesi Crit.

Seorang teman dalam pengkhususan yang sama pernah mengatakan, “Kalau dah masuk FA (Film and Animation), tak payah la nak pegang jawatan dalam persatuan.”

Satu trimester berlalu dan tiba waktunya untuk menyemak keputusan trimester lalu. Akibat hasil kerja yang tidak memuaskan setiap kali sesi Crit, saya gagal subjek teras. Keputusan itu memberikan tamparan hebat kepada saya. Walaubagaimana pun, itu adalah sunnatullah atau hukum yang telah Tuhan tetapkan. Tanpa usaha dan fokus yang sepatutnya mustahil akan membuahkan hasil yang baik.

Kegagalan subjek tersebut membuatkan saya terpaksa menanti setahun lagi untuk mengambilnya semula. Tanpa lulus subjek tersebut, saya tidak boleh melangkah masuk tahun kedua. Disebabkan apa yang terjadi saya bercadang meletakkan jawatan. Serta ‘menangguhkan’ aktiviti-aktiviti melibatkan dakwah dan kembali fokus kepada pelajaran.

Tetapi sahabat-sahabat rapat menasihatkan saya agar tidak meletakkan jawatan. Dorongan dan nasihat yang diberikan membuatkan saya menilai kembali keputusan yang ingin saya ambil.

Akhirnya saya memilih untuk tidak mengubah keutamaan dakwah dengan meletakkanya di bawah. Tetapi saya mengubah cara pandang saya terhadap keutamaan-keutamaan saya sebagai pelajar ketika itu.

Stephen Covey pernah menyebut, “The way we see the problem is the problem.”

KEPELBAGAIAN PERANAN

Seorang lelaki berkerja di pejabat. Tiba-tiba dia mendapat panggilan telefon daripada anaknya yang berada di sekolah. Anaknya mengadu sakit dan tidak sedap badan. Tetapi si ayah membalas,

“Ayah tidak dapat membantu. Ayah sedang berkerja ni. Di waktu ini ayah adalah seorang pekerja syarikat. Tunggu selepas pukul 6 barulah ayah boleh memainkan peranan sebagai ayah.”

Cerita tersebut menggeletek hati peserta. Saya mengajak peserta berfikir. Bukankah pelajar yang memilih untuk memainkan satu peranan sahaja, samada pelajar atau aktivis dakwah, mirip seperti lelaki tadi?

Adalah satu kesilapan untuk melihat peranan-peranan penting dalam kehidupan dengan cara dikotomistik. Iaitu berfikir dengan cara "either...or". Samada menjadi ayah atau pekerja. Samada menjadi aktivis dakwah atau pelajar.

Teladan agung kita Rasulullah SAW merupakan seorang Rasul. Yang mana dakwah merupakan tanggung jawabnya paling besar. Pada masa yang sama beliau juga seorang suami kepada bukan sahaja isteri tetapi isteri-isteri. Seorang ayah, seorang guru, seorang pemimpin masyarakat dan seorang pemimpin angkatan perang apabila diperlukan.

Beliau tidak memilih salah satu peranan, sebaliknya memainkan semua peranan dengan baik. Kerana peranan-peranan tersebut tidak harus dilihat berkonflik antara satu dengan yang lain. Sebaliknya saling berkaitan.

Sekiranya kita sedar peranan-peranan penting seorang Muslim. Maka peranan-peranan seperti seorang aktivis dakwah, pelajar, anak, sahabat, peniaga bukanlah peranan yang saling berkonflik. Semua peranan tersebut merupakan penting dan perlu diutamakan. Yang kadangkala saling bertembung bukanlah kepentingan antara semua peranan itu, tetapi hal-hal terperinci yang mendesak dalam melaksanakan peranan tersebut.

FOKUS DAN ATUR

Oleh itu, setiap perkara penting yang membentuk peranan dalam hidup seharusnya menjadi fokus. Tanpa memerlukan kita meletakkan perkara-perkara tersebut dalam sebuah hierarki keutamaan. Perkara-perkara yang menjadi fokus tersebut akan membentuk kualiti diri dan daya kepimpinan kita. Yang perlu diuruskan keutamaannya mengikut kemampuan kita adalah hal-hal mendesak yang datang dan pergi.

Seorang aktivis dakwah dan pada waktu yang sama pelajar tidak perlu merungkai peranan yang mana lebih utama. Kerana kedua-duanya utama dan penting. Yang perlu diaturkan dengan cermat adalah hal-hal seperti tugasan akademik, kerja-kerja dakwah, aktiviti-aktiviti dan lain-lain.

Semoga fokus kita jelas dan pengurusan kita cermat. Tuhan lebih mengetahui.

alFaisal

Batu Caves

24 Januari 2009

11.30 pm

http://demipena.com

Baca selebihnya...

“Mengapa sudah lama tidak mengemaskini blog?”

“Tidak mahu memberi pandangan mengenai isu-isu terkini di blog ke?”

Banyak soalan menerjah bertanyakan mengapa momentum blog ini kelihatan semakin menurun. Bagi yang sering berkunjung sudah pasti akan perasan perubahan ini. Malah isteri saya sendiri bertanya mengapa saya semakin jarang menulis.

Semenjak mula berjinak-jinak menulis sekitar lima tahun lalu. Keghairahan menulis saya berterusan meningkat. Dengan bertambahnya perkara yang dipelajari, pengetahuan yang diperolehi, menulis adalah cara saya meluah dan berkongsi pandangan. Menulis membantu saya menstrukturkan apa yang telah difahami. Saban tahun momentumnya semakin meningkat sehinggalah pertengahan tahun lepas.

Kadangkala saya tersenyum. Terkenang bagaimana saya pernah bersunguh menggalakkan insan-insan yang rapat dengan saya untuk menulis. Apabila ada yang mengadu kehabisan idea, saya akan berkongsi pengalaman bagaimana saya mengekstrak pengajaran daripada kehidupan lalu dijadikan tulisan. Melucukan apabila terdapat insan-insan tersebut kini lebih giat menulis berbanding diri saya.

KRISIS

Saya pasti terdapat beberapa punca yang mendorong kepada keadaan tersebut. Bagi saya antara punca utamanya adalah renjatan pemikiran yang saya lalui. Saya mula merenung kembali setiap idea dan pemahaman saya. Sejauh mana apa yang saya fahami sebagai kebenaran sebelum ini adalah benar.

Saya gagal merumuskan sebarang idea yang ingin dikongsi. Setiap pemahaman lama mula saya ragui. Lubang-lubang kelemahan semakin jelas kelihatan apabila saya amati. Soalan membawa kepada soalan. Akhirnya tidak ada yang mampu saya coretkan atau selesaikan.

Walaubagaimana pun saya melihat krisis yang saya lalui membawa seribu satu kebaikan buat diri.

Kadangkala kita menyekat diri daripada menilai kembali apa yang kita percayai dan yakini. Sekali kita merasakan apa yang kita dapat itu yang benar, maka kita tidak mahu lagi melihat apakah ada kebarangkalian lain. Kita tidak lagi mencuba menilai kembali pemahaman-pemahaman, idea-idea, pendirian-pendirian yang diperolehi sebelum ini.

Bukankah kesilapan lama yang kita tinggalkan dahulu itu juga pernah kita anggap kebenaran?

Sekalipun perjalanan untuk sebuah pencarian sudah bermula, tidak sepatutnya saya menjadikannya sesuatu yang membimbangkan saya untuk menulis. Sepatutnya perjalanan pencarian ini saya catatkan jika tidak bagi manfaat orang lain, sekurang-kurangnya untuk manfaat diri sendiri.

Saya berdoa untuk terus diberikan kekuatan menulis kembali. Doakan saya.

alFaisal

Batu Caves

18 Januari 2009

1.30 pm

http://demipena.com

Baca selebihnya...

Tidak banyak yang saya borong ketika di jualan gudang buku Big Bad Wolf. Pertama, mungkin kerana tidak banyak buku yang menarik perhatian saya. Kelihatan seperti banyak buku menarik sudah habis diborong. Kedua, saya sudah mempunyai sebuah senarai untuk buku-buku yang saya hajatkan. Maka perbelanjaan saya perlu diutamakan untuk buku-buku di dalam senarai.

Tujuan asal ke sana hanya untuk menjenguk-jenguk buku berkaitan kehamilan. Bertujuan melengkapkan pengetahuan saya dan isteri dalam menghadapi kehamilan isteri yang pertama kali. Selepas puas membelek akhirnya kami membeli Christine Hill's Pregnancy Guide.

Di dalam kereta, melihat isteri saya yang sedang khusyuk membaca buku Pregnancy Guide. Sengaja saya melontarkan soalan buat perbincangan.

“Kenapa sayang membaca?”

Saya tahu isteri saya bukanlah seorang yang mempunyai kegilaan tinggi terhadap buku.

Isteri saya menjawab,“Sebab saya nak tahu sesuatu.”

Saya tersenyum dan menambah soalan, “Jadi sayang membaca kerana memerlukan pengetahuan betul?”

Isteri saya menjawab ringkas, “Ya”

Saya menyambung pertanyaan, “Dan sayang memerlukan pengetahuan kerana sayang tahu, yang sayang tidak tahu kan? Dan buku dapat memberikan apa yang sayang perlukan.”

Sekali lagi dengan wajah tertanya-tanya apakah helah soalan saya, isteri saya menjawab, “A’ah.”

Saya pun membuat kesimpulan, “Jadi maknanya, jika nak kempen membaca berjaya, masyarakat bukan sahaja perlu diberitahu membaca jambatan ilmu. Tapi juga diberitahu bahawa banyak yang mereka tak tahu. Individu hanya akan semakin galak membaca apabila dia menyedari dirinya dungu, banyak tak tahu. Jadi kempen yang mungkin bagus adalah kempen menjelaskan betapa dungunya kita!”

Kami tertawa. Kesimpulan saya itu boleh dikatakan dalam bahasa remaja hari ini sebagai ‘sengal’. Ramai sahaja manusia yang tahu banyak yang tidak diketahuinya dan pengetahuan itu diperlukan. Namun kemalasan untuk membaca masih mengulit diri.

alFaisal

29 November 2009

Gombak

http://demipena.com

Baca selebihnya...

Makmum sudah berdiri bersiap sedia untuk mengangkat takbir solat Aidiladha. Saya terpandang sekumpulan kanak-kanak sedang mencari kalau-kalau ada ruang di celah-celah saf. Keadaan surau yang penuh sesak menyebabkan kami terpaksa solat di luar surau.

Kanak-kanak tersebut nampaknya terpaksa bersujud di atas jalan tar sekiranya tidak dihamparkan sebarang lapik. Mujur dua orang lelaki di sisi mereka kelihatan memegang tikar sejadah yang pastinya cukup tebal buat mengalas dahi ketika sujud. Kedua lelaki tersebut bersedia membentang tikar sejadah. Kanak-kanak di sisi mereka kelihatan bersedia berkongsi tikar sejadah dengan kedua lelaki tersebut.

Mengejutkan apabila mereka membentangkan tikar sejadah buat diri mereka sahaja tanpa mengendahkan kanak-kanak di sebelah.

Saya terkesima melihatnya. Membuatkan saya bermuhasabah selepas solat. Demi keselesaan sendiri, kadangkala kita menjadi self-centric. Nikmat untuk dinikmati sendiri dan terlupa apa itu berkongsi.

Saban Tahun khatib yang membaca teks khutbah mengulang cerita berkenaan kisah Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail yang menjadi simbol perayaan Aidiladha. Dalam suasana ramai tersengguk-senguk mengantuk mendengar bacaan teks khutbah. Kisah Nabi Ibrahim dan Ismail kekal menjadi sekadar sebuah cerita.

GOD-SENTRIC

Keseluruhan kisah Nabi Ibrahim dan Ismail menggambarkan insan-insan yang bebas daripada self-centric dan sempurna jiwa God-centricnya. Manusia yang self-centric menjadikan dirinya pusat manakala segala isi dunia berputar mengelilinginya, termasuklah Tuhan! Manakala manusia yang God-centeric pula tidak meletakkan keutamaan mutlak buat diri sendiri, tetapi Tuhan.

Apabila Nabi Ibrahim menerima perintah untuk menyembelih anaknya sendiri, beliau bertanyakan pandangan Ismail. Ismail menjawab, “Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati aku dari orang-orang yang sabar(as-Saffat 37:102).”

Jawapan Ismail jelas menunjukkan keutamaan Tuhan didahulukan daripada sebarang kepentingan lain. Lalu si Ayah pun melaksanakan perintah daripada Tuhan tanpa

Selepas Nabi Ibrahim merebahkan Ismail. Berfirmanlah Pencipta sekalian alam, “Wahai Ibrahim! Engkau telah menyempurnakan maksud mimpi yang engkau lihat itu. Demikianlah sebenarnya Kami membalas orang-orang yang berusaha mengerjakan kebaikan. Sesungguhnya perintah ini adalah satu ujian yang nyata (as-Saffat 37:104-106).”

Terakamlah kisah tersebut menjadi bukti dan teladan seorang hamba Tuhan yang mempunyai jiwa God-centric. God-centric yang buktinya bukan hanya pada ucapan, tetapi turut melibatkan tindakan.

Aidiladha yang datang bersama kisah Nabi Ibrahim dan Ismail sepatutnya mengingatkan. Seseorang itu perlu membajai jiwa God-centric dan menyembelih self-centric, yang mana tidak mungkin keduanya dapat wujud bersama.

Jiwa yang God-centric sentiasa sedar dan mempertimbangkan kehendak Tuhan di dalam hidupnya, bukan hidup mengikut kehendaknya semata. Walaubagaimana pun tidak juga bermakna hilang sifat kemanusiaan. Sebaliknya jiwa yang sentiasa tunduk pada perintah Tuhannya, akan tunduk pada perintah Tuhannya untuk menyayangi manusia lain. Akan tunduk pada perintah Tuhannya untuk mengubah masyarakatnya menjadi lebih baik.

Sejauh mana kita berjaya mencontohi Nabi Ibrahim dan Ismail AS, merealisasikan God-centric kepada tindakan?

alFaisal

28 November 2009

Gombak

http://demipena.com

Baca selebihnya...

“Raya ni bukan mengenai makan je hehe,” saya menyapa seorang teman di Skype apabila terlihat kepada tajuk statusnya.

“Ala memangla…” balasnya kembali.

“Kalaulah boleh ditunda Hari Raya kan bagus, tapi itulah tinggal empat hari saja lagi,” luah saya.

“Eh kenapa pulak?”

“Rasanya macam tak cukup je sebulan Ramadhan,” saya meluahkan.

Perasaan saya agak bercampur baur tahun ini. Antara gembira, sedih dan bimbang apabila Aidilfitri menjelang tiba. Saya tidak menolak keperluan diri untuk gembira pada hari perayaan yang disyariatkan Tuhan. Kegembiraan spiritual tentu jauh lebik baik daripada bercucuran air mata menikmati lagu Raya yang bernada sedih. Cumanya terdapat sebuah lagi rasa yang mengiringi kegembiraan ini.

Bayangkan terdapat seorang pelajar yang bakal menduduki peperiksaan besar. Namun sepanjang hari-harinya dihabiskan dengan menonton TV. Atau melepak dari terbit fajar hingga terbit fajar hari berikutnya. Jika ada masa ‘terluang’ akan dihabiskan dengan bergolek di atas tilam. Sebarang buku tidak disentuh, sebarang nota tidak diusik.

Maka peperiksaan pun berlalu, pihak sekolah pun mengadakan sebuah majlis untuk para calon peperiksaan. Bertujuan meraikan mereka kerana sudah bertungkus-lumus menggembleng tenaga mengulangkaji.

Pada hari tersebut pelajar yang terlebih santai tadi dilihat datang ke majlis dengan baju yang ditempah khas. Kasut baru yang mahal, tidak lupa gaya rambut yang baru didandan. Gembiranya dia di majlis tersebut melebihi gembira kawan-kawannya. Bagai teramat yakin, ‘usahanya’ sebelum ini pasti membuahkan hasil cemerlang.

Mungkin istilah yang bersesuaian untuk pelajar tersebut adalah ‘gedik’!

Namun ianya bukan kelihatan gedik buat pelajar malas tersebut sahaja.Pelajar yang rajin juga tidak kurang dilihat gedik jika berkelakuan sedemikian kerana kedua-duanya masih belum mengetahui keputusan peperiksaan mereka. Maka sepatutnya kegembiraan di majlis itu sekadarnya sahaja dan tidak melampau untuk mengelak dilihat gedik.

Itulah kerisauan saya, saya khuatir menjadi seorang yang gedik apabila tiba Aidilfitri.

Hari ini Aidilfitri sudah bagaikan sebuah medium perayaan untuk mengembalikan diri kita kepada diri yang ter’sekular’. Kecenderungan samada sedar atau tidak pada sekularisme yang hanya meyakini keadaan di sini dan kini (saeculum) dan menolak alam Sana (akhirat).

Ramadhan datang mengetuk pintu jiwa kita mengingatkan bahawa pusat tumpuan manusia bukanlah pada di sini dan kini, tetapi akhirat. Hingga menyebabkan ramai berusaha mengejar ganjaran ibadah yang nilainya tiada di sini dan kini tetapi di akhirat sana. Namun suasana sedemikian seakan berubah apabila menjelang atau tibanya Aidilfitri.

Semua seolah berebut kembali ke pra-Ramadhan dimana keduniaan menjadi tumpuan. Hingga Hari Raya sudah hilang wajah spiritualnya. Yang tinggal hanya perasaan gembira keduniaan, perayaan adat tanpa nilai agama dan kegilaan konsumerisme.

Bergembiralah kerana merdekanya kita daripada penjajahan nafsu. Raikanlah tumpasnya kezaliman pada diri sendiri dan makhluk lain. Namun bersama kita beringat-ingat. Moga kita semua dijauhkan daripada menjadi manusia gedik di Aidilfitri. Tetapi menjadi manusia yang dapat menikmati ruh sebenar perayaan ini.

"Buah delima dipetik makan

Kelapa hanyut isinya hampa

Hari Raya dihadiahkan Tuhan

Untuk disambut sebagai hamba"

alFaisal

19 September 2009 / 29 Ramadan 1430

2.30 pm

Batu Pahat

http://demipena.com

Baca selebihnya...

Klik sini untuk mendengarkan lagu Nur Ramadhan

“Aku mengunyah butir debu-debu yang garing di kebun tamarMu”

Petikan bait daripada lagu Nur Ramadhan nyanyian Demascus tersebut cukup menjentik jiwa saya. Lirik indah hasil tangan abang Ito Lara itu pertama kali saya bacanya ketika proses latihan sebelum rakaman lagu tersebut. Pada pandang pertama saya cukup tertarik dengan metafora yang digunakan abang Ito Lara.

Ramadhan merupakan ‘kebun tamar’ Tuhan. Tuhan membuka ‘kebun tamar’ itu buat kita hambaNya untuk masuk dan menikmati kelazatan tamar-tamar di situ. Sungguhpun begitu, masih ramai antara kita menghabiskan masa di kebun tersebut mengunyah butir debu.

Di dalam kebun Ramadhan, kita kadangkala gagal menikmati kelazatan buah-buahannya sebaliknya terus menikmati debu yang kotor. Ramadhan yang datang bersama gandaan rahmat Tuhan kita habiskan dengan sekadar berlapar memenuhi adat sekitar.

“Nanti orang lain puasa, aku tak puasa, mesti kena bahan punya. Baik berpuasa sama”

Mungkin secara tidak sedar itulah bisikan halus jauh di sudut hati kita. Berpuasa kerana adat, bukan ibadat. Berpuasa kerana menghambakan diri kepada ‘cakap-cakap’ manusia, bukan Tuhan. Akal mungkin menidakkan tetapi hati selesa berpandangan sebegitu.

“Hari ni Abang Long nak makan puas-puas, lepas ni sebulan dah tak makan” kata saya pada ibu ketika masih kecil.

“Hish ada pulak macam tu. Puasa ni bukan pasal makan dan minum je!” sanggah ibu.

Kita semakin tersasar dari makna Ramadhan, apabila bulan Ramadhan menjadi bulan sekitar hal makanan. Kita lihat puasa sebagai tidak makan dan minum semata. Kita melihat petang Ramadhan sebagai waktu berpesta membeli makanan. Kita melihat waktu berbuka sebagai detik mencari makanan sedap-sedap. Makan, makan dan makan.

Hingga terlupa, keseluruhan waktu dalam bulan itu adalah latihan mengukuhkan kehambaan kita kepada Tuhan. Sudah berbulan-bulan kita berlagak seperti boss di atas muka bumi walhal kita hanya hambaNya. Masa untuk sedar diri!

Benarlah, bagaimana kita melihat adalah apa yang akan kita dapat.

MENIKMATI TAMAR DI KEBUNNYA

“Kita berpuasa supaya dapat rasa macam mana susah orang miskin,” ujar cikgu saya ketika sekolah rendah.

“Kita tak makan tak minum, baru tahu macam mana rasa orang tak dapat makan dan minum,” cikgu saya meneruskan.

Seperti biasa, sebagai salah seorang anak muridnya yang nakal dan ada saja persoalan pelik-pelik. Saya tertanya, sekiranya puasa itu tujuan utamanya untuk melatih agar yang kenyang dapat memahami yang lapar. Maka bagi orang miskin yang kebuluran, kewajipan berpuasa bagi mereka untuk melatih apa? Hari ini saya faham, mungkin apa yang diajarkan ketika itu sekadar untuk memahamkan anak-anak kecil seperti saya.

“Ha kau tau tak, kalau puasa tak cukup 30 hari mana tak boleh raya!” tegas salah seorang kawan saya ketika kecil.

Mendengarnya, saya cukup khuatir kecundang daripada menahan lapar atau dahaga. Melepaslah nanti nak sambut Hari Raya. Lalu bertahanlah saya berdepan dengan lapar dan dahaga atas satu tujuan, mahukan kelayakkan menyambut Hari Raya.

Saya rasa ramai antara kita pernah mempunyai pandangan-pandangan begitu ketika kecil. Tetapi jangan terkejut kalau melihat, ada yang sudah seperti bapa anak tiga pun masih memahami puasa seperti anak-anak kecil. Tidak saya mengatakan salah untuk melihat salah satu hikmah puasa adalah bagi mengingatkan diri kepada kesusahan orang lain.

Terdapat pelbagai hikmah yang bermanfaat dapat diambil daripada berpuasa di bulan Ramadhan. Namun jangan sehingga terlupa tujuan paling utama yang menjadi sebab ia disyariatkan. Saya percaya puasa itu disyariatkan dengan tujuan yang lebih universal.

APA YANG NAK DICAPAI?

Sekiranya dikehendaki untuk dicantumkan kepingan-kepingan jigsaw puzzle. Tanpa mengetahui bagaimana gambar asal yang sempurna, tentu ianya merupakan misi yang mustahil. Ini kerana gambaran sempurna itulah yang akan menentukan bagaimana kita hendak menyusun kepingan-kepingan puzzle tersebut.

Begitulah juga dengan kewajipan berpuasa. Oleh kerana itu sangat penting mengetahui gambaran jelas terhadap apa yang yang sepatutnya dicapai di garisan penamat Ramadhan. Bagi memastikan usaha kita tepat dan jelas.

Bagi yang melihat matlamat diwajibkan berpuasa adalah ujian berlapar. Untuk merasa bagaimana menjadi orang susah. Maka tentu sekali perkara itulah yang akan ia perolehi. Terhenti sekadar pengalaman merasa kesusahan berlapar. Yang berubah mungkin hanya sikapnya pada orang miskin. Itu sahaja.

Bagi yang melihat puasa sekadar syarat untuk menyambut Hari Raya. Jadilah baginya Ramadhan sekadar tempat menahan lapar dan dahaga di siang hari selama sebulan. Sambil menghitung hari bilakah Hari Raya, untuknya berseronok sakan. Jauh daripada matlamat yang ditetapkan Allah SWT untuk Ramadhan. Tetapi menuruti matlamat nafsu dan keinginan.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa. [al-Baqarah 2:183]

Taqwa, itulah hasil akhir yang diharapkan melalui kewajipan berpuasa. Gambaran akhir kepada kepingan-kepingan usaha yang hendak disusun sewaktu Ramadhan. Latihan membina taqwa adalah latihan universal. Sesuai untuk semua hambaNya. Samada untuk yang biasa kenyang bergolek atau lapar merengek.

BERJALAN DI ATAS JALAN BERDURI

Pernah Umar al-Khaththab RA bertanya kepada Ubay bin Ka’ab RA berkenaan taqwa.

“Pernahkah anda berjalan di suatu tempat yang banyak durinya?” soal Ubay bin Ka'ab.

“Tentu”, balas Umar al-Khattab.

“Apakh yang anda lakukan?” Ubay bin Ka'ab menyoal lagi.

“Aku sangat waspada dan hati-hati agar selamat dari duri itu”, jawab Umar al-Khattab.

“Demikian itulah taqwa”, jelas Ubay bin Ka'ab. [rujuk Tafsir al-Qur’an al-‘Azim Ibn Katsir, Jld. 1, ms. 164]

Begitulah taqwa, sebagaimana berhati-hatinya di jalan yang penuh duri agar tidak terpijak duri yang bisa mencederakan. Begitulah kehidupan ini patut dikemudi. Seseorang itu boleh saja makan apa sahaja yang ia mahu. Bergaul sebebas-bebasnya tanpa kira batas lelaki perempuan. Bercakap sesuka hati tanpa kira baik atau buruk ucapannya itu. Namun itu bukanlah cara hidup seorang hamba Tuhan yang membina taqwa.

Insan bertaqwa memilih untuk berhati-hati melangkah di dalam kehidupan supaya tidak melanggar tegahan Tuhan dan tidak mengabaikan suruhan-Nya. Kerana mereka tahu natijahnya melanggar tegahan-Nya dan mengabaikan suruhan-Nya.

Itulah matlamat bulan Ramadhan yang datang bersamanya kewajipan berpuasa. Kita berpuasa di siang hari bukan sekadar untuk menahan makanan daripada turun ke perut. Tetapi ke tahap menahan segala perkara negatif daripada turun ke hati.

Saya berharap kita semua dapat melepaskan diri daripada menjadi si pemakan debu pasir yang diberi Tuhan peluang singgah ke ‘kebun tamarNya’. Moga Tuhan memberikan kita kekuatan untuk berjaya membentuk taqwa dalam diri. Serta memetik dan menikmati kelazatan rahmatNya.

alFaisal

Keramat

21 Ogos 2009 / 30 Syaaban 1430

8.30 am

http://demipena.com

Baca selebihnya...

“Taubat saya ni macam taubat main-main pula rasanya”

“Macam mana tu?”

“Sebelum ni saya pernah berjanji pada Tuhan saya nak berubah, tapi akhirnya kembali buat dosa. Kekadang rasa nak give up, rasa nak jadi macam kawan-kawan yang lupakan terus agama. Tapi memandangkan tu dah macam murtad, tak jadilah” luahnya lagi.

Saya memahami perasaannya kerana sekalipun keadaan dan latar belakang kami berbeza, tetapi saya pernah berada dalam satu ujian yang hampir sama. Saya bersyukur fitrahnya masih berdetik.

“ Itu membuktikan awak ada kuasa untuk memilih, jadi mengapa tak memilih untuk terus mencuba?”

“Saya yakin Tuhan masih menyayangi awak dan tak pernah berhenti memberi awak peluang” saya berusaha membantunya.

“Saya rasa Tuhan benar-benar dah berhenti memberikan peluang. Ya lah selepas begitu banyak dosa yang saya lakukan dan janji kepada Tuhan yang saya mungkiri” ujarnya.

“Itulah silapnya kita, Dia tidak pernah berpaling daripada hambaNya. Kita yang biasanya pandai-pandai menyangka begitu. Akhirnya kita memusnahkan diri kita sendiri” saya cuba membetulkan persepsinya.

“Tak, saya rasa Dia betul-betul dah berpaling, sebab selepas setahun saya cuba menjadi ‘bersih’, emm bersih versi sayalah, tetiba saya kembali buat dosa. Saya macam tak boleh berfikir dan hati macam dah…” dia tidak menghabiskan luahannya.

“Emm cerita awak benar-benar mirip ceritanya” saya menyambung.

“Cerita siapa?” tanyanya ghairah ingin tahu.

“Adam dan Hawa!” jawab saya.

“Uh, jauh betul saya daripada mereka” balasnya.

“Kalau nak bandingkan secara literal cerita awak dan Adam dan Hawa tu tentulah jauh, tetapi intinya ada yang boleh diambil pengajaran”

“Al-Qur’an menceritakan Adam dan Hawa hidup dalam keadaan ‘suci’ dan taat pada Penciptanya. Sehingga suatu hari mereka tertipu dengan pujuk rayu Iblis dan menjamah buah daripada pohon yang Tuhan larang mereka dekati. Bayangkan selama ini mereka adalah hamba yang taat dan penuh suci, tergelincir pula dalam keingkaran. Sebelum itu mereka bebas melakukan segalanya kecuali yang satu itu. Itupun masih melakukan perkara yang dilarang Tuhan. Adakah Allah berpaling dan meninggalkan mereka?” soal saya.

“No idea” jawabnya.

“Tidak, Allah menerima taubat mereka. Adam dan Hawa juga patutnya dah boleh give up, ketinggian darjat selama ni tercemar dengan sekelip mata. Namun mereka tidak memilih untuk putus asa, mereka terus memohon ampun. Kerana mereka tahu Tuhan itu Tuhan yang Pengasih dan Penyayang” jelas saya.

“Emm…”

Saya berharap perkongsian saya membantunya untuk faham. Kemudian mencari saki-baki kekuatan untuk terus dengan usahanya.

“Dulu saya cuma tahu yang selepas mereka makan buah pokok larangan tu, mereka dihantar ke bumi, terpisah untuk suatu masa yang lama. Kemudian ustazah ada cerita, sebab makan buah tu lah maka lelaki ada halkum dan perempuan ada payu dara,” ujarnya.

“Wallahua’lam tak pernah pula dengar riwayat halkum dan payu dara tu. Itulah silapnya, apabila mengajar agama fokus diberikan kepada perkara yang tak perlu. Bukannya mengambil inti pengajaran daripada kisah tu yang diperlukan murid” saya meluahkan rasa tidak senang saya.

“Mungkin disebabkan mereka dilatih sebegitu dan tak cukup dedikasi untuk melakukan penyelidikan sendiri” balas sahabat saya itu.

“Allah lebih Mengetahui” komen ringkas saya.

Perbualan kami kemudiannya terus mengarah kepada topik-topik lain. Saya mendoakan sahabat saya itu memperoleh motivasi untuk terus berusaha berubah. Sesungguhnya Tuhan memberi ganjaran kepada usaha, bukannya hasil.

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dialah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. [az-Zumar 39:53]

alFaisal

Keramat

17 Jun 2009 / 23 Jamadil Akhir 1430

5.45 pm

http://demipena.com

Baca selebihnya...